范瑞娟

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，是中華民族的“根”與“魂”。 比如天人合一的哲學(xué)理念、勤儉知足的生活觀念、貴和執(zhí)中的處事思想、貴義賤利的價值取向、君子人格的人生目標、以仁義為核心的道德追求、天下為公的大同理想、禮樂教化的文明制度等等，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中國人民思想觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式、情感樣式的集中表達，更是我們黨創(chuàng)新理論的“根”。

黨的二十大報告提出，“堅持和發(fā)展馬克思主義，必須同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合?！边@進一步拓展和深化了我們黨對馬克思主義中國化時代化的規(guī)律性認識，為推進馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合提供了科學(xué)指南。新時期我們要認識弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大意義，激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值,為建設(shè)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化提供強大精神支撐。

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記圍繞弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳承中華傳統(tǒng)美德作出一系列重要論述。他把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時代價值概括為“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”六個方面。這六個方面構(gòu)成了一個緊密關(guān)聯(lián)的有機文化整體，仁愛是思想內(nèi)核，民本是價值導(dǎo)向，誠信是道德規(guī)范，正義是行為準則，和合是處世之道，大同是社會理想?？梢哉f，習(xí)近平總書記以其深厚的傳統(tǒng)文化底蘊和高度的文化自覺自信，挖掘闡發(fā)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的精神瑰寶，展示了其永不褪色的時代價值。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化走向現(xiàn)代化要守正創(chuàng)新，與時俱進地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展。

要在堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根本的基礎(chǔ)上抓取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實質(zhì)，補充豐富其內(nèi)涵意蘊。在世界文化多元化背景下，在世界文化的交流、沖突和互相影響中，強勢文化會以其現(xiàn)有實力攻城奪寨，文化堅守不力的民族會失去自己的陣地，甚至?xí)粡妱菸幕?。因此，實現(xiàn)中華文化現(xiàn)代化，要堅守中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的本根和精神內(nèi)核，弘揚民族文化，保持中華傳統(tǒng)文化的個性，延續(xù)中國文化蘊含的傳奇魅力。與此同時，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有與時偕行的精神特質(zhì)，結(jié)合時代語境更新豐富中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵意蘊是保持其旺盛生命力的內(nèi)在要求。習(xí)近平總書記指出，“以古人之規(guī)矩，開自己之生面。”不僅要遵循傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)，也要抓住傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源融入治國理政新實踐，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)新芽、萌新枝。比如習(xí)近平總書記繼承“民惟邦本”思想的核心要義，創(chuàng)造性地提出以人民為中心的發(fā)展思想，努力增進人民福祉；萃取“和而不同”的和合精神內(nèi)核，提出打造和衷共濟、合作共贏的人類命運共同體，充實了傳統(tǒng)“和”文化的時代意涵，為推動世界和平發(fā)展、構(gòu)建和諧共生的國際秩序貢獻了中國智慧。

要在堅持挖掘與闡發(fā)相結(jié)合中扎根生活沃土，助推中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入社會生產(chǎn)、嵌入百姓日常。習(xí)近平總書記強調(diào)，“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。”在儒、佛、道的長期交融中產(chǎn)生的和諧文化，其價值觀綿延幾千年。如在人與自然關(guān)系上的“天人合一”；在人與社會關(guān)系上的“禮之用，和為貴”“天時不如地利，地利不如人和”；在人與人關(guān)系上的仁者愛人、尊老愛幼、“己所不欲，勿施于人”；在國家、民族關(guān)系上的“協(xié)和萬邦”“和而不同，和平共處”；在家庭關(guān)系上的孝敬父母、“家和萬事興”；在經(jīng)商交往中的和氣生財、童叟無欺等。進入新時代，我們更要將優(yōu)秀的文化基因傳承下去，依托重大節(jié)慶讓傳統(tǒng)文化以多種載體形式進入百姓視野，比如優(yōu)秀傳統(tǒng)文化宣講、歷史劇演繹、文化娛樂活動展演、文化遺址遺跡參觀，還可以通過電影、廣播以及新媒體進行傳播，讓價值理念和行為規(guī)范如春風(fēng)化雨滲透到人們生產(chǎn)生活的方方面面。

要在加強文明交流互鑒上博采世界優(yōu)秀文化的長處。文明多樣性是人類社會發(fā)展的客觀現(xiàn)實和基本特征，也是多彩文明交流互鑒、豐富發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。加強不同文明互學(xué)互鑒是推動人類文明發(fā)展的強大動力，是滿足人民美好生活需求的必由之路。習(xí)近平總書記指出：“激發(fā)人們創(chuàng)新創(chuàng)造活力，最直接的方法莫過于走入不同文明，發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)長，啟發(fā)自己的思維?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有和而不同、兼收并蓄的精神特質(zhì)，既要尊重和維護世界文明多樣性，也要互學(xué)互鑒、兼收并蓄，積極學(xué)習(xí)借鑒各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文明成果，在文明交流互鑒中綜合創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

“觀今宜鑒古，無古不成今”。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的中華民族寶貴的精神品格、崇高的價值追求、豐富的思想精華，支撐著中華民族歷經(jīng)艱難險阻而生生不息、薪火相傳。如今，全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，都離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的支撐。無論是思想共識的形成、精神力量的匯聚，還是社會風(fēng)尚的引領(lǐng)、文化繁榮的發(fā)展，都需要汲取傳統(tǒng)文化的精華。

（作者單位：西峰區(qū)委黨校）