哨眼坪堡子  

初夏正是天地交泰之時，從孫家堡子望下去，哨眼坪一道道梯田平緩而光鮮，麥子經(jīng)過去冬今春的蓄勢，由輕綠變?yōu)閺妱诺纳罹G，正欲蓬勃而起噴薄而出。油菜花剛剛開過，角果一天比一天繁盛葳蕤，間或少許黃色的花朵，依然熠熠閃亮。

攀援堡子穿過了一片洋槐樹林，洋槐相對于北方，有點神似于南方的榕樹，栽一棵就成一片，栽一片就長一坡，但凡有點落地生根的機緣，就特別能體會人類的心意，自個長得風(fēng)風(fēng)火火，又旁橫斜出，一生二，二生三，三生萬物，把生命的張力發(fā)揮到極致，達到汪洋恣肆的奇異效果。洋槐樹正處盛花之季，乳白色的花朵一串挨著一串，搖曳在濃密樹葉之間，花苞里仿佛灌滿了蜜汁，空氣里彌漫著濃郁的蜜味兒，似乎有超乎氣態(tài)的質(zhì)感，讓五臟六腑都得到深度沁潤 。

孫家堡子建在哨眼坪最高的山頭上，一百多年的堡子比之鎮(zhèn)原北部隨處可見的古堡，看起來相對嶄新而又完整。仰觀乃是進犯者的視角，沿著堡子跟底轉(zhuǎn)了一圈，四圍楔形的夯墻壁立如削，堡子愈加顯得高峻突兀，更能讓人感受到它的凜然與雄威。孫家堡子是私家堡子，預(yù)算只與自身經(jīng)濟實力有關(guān)，沒有眾籌那樣繁文縟節(jié)與羈絆，它比一般堡子要高出一倍稍強，又秉承了古代城墻的建筑秘笈，完全用膠泥蒸熟夯造，實際上大有土水泥之功效，非但當(dāng)時刀槍不如固若金湯，百年之后墻體上也寸草不生，連苔蘚都望而生畏退避三舍，任斗轉(zhuǎn)星移風(fēng)流云散，我自倚天拔地巋然不動。

只有登上這樣傲立蒼天的堡子，似乎才更容易回溯歷史，對這片土地發(fā)生的非凡過往若有所感，情有所接。

我第一次聽到哨眼坪的故事是很多年以前，之后多次來到哨眼坪，雖然口述者的年齡與身份不斷變換，但核心的故事與情節(jié)大同小異，也得到相關(guān)歷史記錄的佐證。當(dāng)初是一個極為偶然的機會，我現(xiàn)在甚至記不得第一位口述者的相貌，只記得他是一位五六十歲的老叔，他一定是一個相當(dāng)有經(jīng)歷的人，他聽我和一起的人談天說地，一直在冷眼旁觀如有所思，突然就問了我一句：你知道哨眼坪嗎？去過孫家堡子嗎？聽過孫世濤的故事嗎？我那時的確從來沒有聽說過，現(xiàn)在回想起來，他是一個相當(dāng)會講故事的人。老叔是這樣對我口述的：大概是上世紀(jì)二三十年代，一群土匪在哨眼坪搶了一群羊往回趕，放羊人跟著土匪一路索要，土匪只想搶羊并不想殺人，當(dāng)然更不愿把到手的羊還給他，所以他一旦走近土匪就趕他打他，土匪趕他打他，他就后退躲閃，土匪趕著羊走，他又如影隨形跟了上來。放羊人先是要把所有羊都要回去，說要不回去孫家掌柜會打死他，看這樣不行就要多一半，后面要少一半，一直到要一兩只，總之他的所有口舌都是枉費口舌。最后看要羊?qū)嵲跊]有可能，他就要他放羊穿的皮襖，說自己把一群羊叫土匪搶了打死也不敢回去了，只能出去要飯了，沒有這身皮襖出門就會凍死。放羊人那天運氣實在是不好，不過也不是一無是處，正好是二土匪搶走了他的皮襖，于是大土匪就罵二土匪說，你給你爸把皮襖脫下來栽給唦，眼看都要到家了么，你把你爸引到家里養(yǎng)活上呀嗎？！于是放羊人成功要回了皮襖。這個放羊人不是別人，正是哨眼坪孫家掌柜的孫世濤。他還說，孫家娃娃吃飯很有意思，他們不是用碗，小孩子一不小心會打掉的，孫家把整棵杏樹一分為二，半個樹身被掏成大小不等的坑窩，用來做土炕的炕沿，開飯時把飯舀在坑窩里，一日三餐從小到大，孩子們在炕沿邊站成一排用餐。

這樣吝嗇的人家居然石破天驚地大方了一次，時間是風(fēng)云激蕩的一九三六年，孫世濤主動放下吊橋打開堡子，來自固原、曲子、鎮(zhèn)原三州縣一百多頭牲口的馱隊，將孫家的糧食從一九三六年十一月，一直馱到到一九三七年六月份。他們送糧的主要目的地是靠近延安的曲子縣（環(huán)縣）八珠原，這是一項長期艱巨的工程，他們馱運的糧食是黍子，這是做黃米干飯的食材，秦始皇統(tǒng)一六國也是以黍子作為主要的軍糧，在此之前的中國古代莫不如是。一百多年來，孫家?guī)状嗣娉S土背朝天，頭頂烈日夜披寒星，把打下的黍子倒舊存新，積攢了一百萬斤金黃的黍子，這下一次性捐了出去。當(dāng)年的捐糧的壯烈與盛況，連細節(jié)都成為經(jīng)久不息的傳說，馱運時滴漏在地上的黍子把騾馬都能滑倒，路上積留的騾馬糞便也有一尺多厚。

這次捐糧兩個時間節(jié)點頗不尋常，捐糧始于一九三六年十一月，稍晚西安事變發(fā)生，國共達成合作一致抗日；捐糧完成于一九三七年六月，嗣后中華民族七.七抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。捐糧兩次走到歷史節(jié)點的前頭，孫世濤與家人高風(fēng)峻節(jié)的春秋大義，何嘗不是這片黃土穿云裂石的歷史絕響。