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  • 隴東報數(shù)字報

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革命家庭紅色情

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??? 自從王孝錫、王曉時在隴原大地浴血播灑革命火種以來,自從劉志丹、謝子長在國軍民團(tuán)中堅持開展兵運(yùn)以來,自無數(shù)仁人志士拋頭顱灑熱血解放苦難民眾以來,慶城這塊三省交界的窮鄉(xiāng)僻壤,以其敞開的胸襟、博大的情懷,承載過革命的需求,見證過戰(zhàn)爭的殘酷,感受過貧瘠的苦澀。在這段充滿血與火、情與愛的苦難歲月中,慶城民眾積極響應(yīng)黨中央和邊區(qū)政府的號召,吞糠咽菜,不惜犧牲,踴躍交售公糧柴草,精心制作擔(dān)架軍鞋,熬硝造雷,送子參軍,信念堅定,風(fēng)雨無阻,為保衛(wèi)陜甘寧邊區(qū),解放大西北,建立新中國做出了重大貢獻(xiàn)。

  在這部波瀾壯闊的擁軍支前史料中,特別值得一提的便是慶城許多慈祥的父母親,在極其艱苦的斗爭生活環(huán)境中,用自己的慈祥愛意與寶貴乳汁,舍自己年幼的孩子于不顧,義無反顧的哺育了眾多革命先輩的后代,流傳下大量感人肺腑的動人故事。正是他(她)們的無私與豁達(dá),大慈與仁愛,才保護(hù)下眾多的革命根苗,使大批革命志士能夠全身心投入到英勇殺敵的戰(zhàn)斗中。正是他(她)們的這種大愛與友善,忠誠與憨厚,才互相結(jié)下了深厚的革命友情,成為新時期人們難以忘卻的情懷。

(一)張林夫婦

  1943年,當(dāng)時的隴原大地,雖然全民開展了大生產(chǎn)運(yùn)動,軍民生活狀況有所改善,但依舊在國民黨頑固派的全面封鎖之下,生活物資還是相當(dāng)匱乏。這對于從1938年3月起,先后任中共慶環(huán)分區(qū)黨委書記兼分區(qū)保安司令部政委、中共隴東地委書記兼軍分區(qū)政委、八路軍三八五旅政委、隴東中學(xué)第一任校長,率先在隴東地區(qū)各級政府中推行“三三制”,為抗日戰(zhàn)爭的勝利和陜甘寧邊區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化建設(shè)和民主政治建設(shè)作出卓越貢獻(xiàn),被毛澤東同志親筆題寫“密切聯(lián)系群眾”予以嘉獎的馬文瑞來說,境遇是相同的,同樣躲不掉缺吃少穿的生活困境。

  這時候,一名叫張林的共產(chǎn)黨員挺身而出。他家住現(xiàn)慶城鎮(zhèn)蓮池村,自幼聰明好學(xué),積極上進(jìn),為人仗義,樂善好施,在莊周四鄰中享有良好的口碑。1938年參加革命后,表現(xiàn)更為積極,同年就加入中國共產(chǎn)黨。當(dāng)八路軍駐村后,他家就成為聯(lián)絡(luò)站,迎來送往,接待不暇??恐鴪远ǖ男拍詈腿罕娭械牧己猛牛蝗罕娡七x為慶陽縣五區(qū)五鄉(xiāng)鄉(xiāng)長。從此,他領(lǐng)導(dǎo)全鄉(xiāng)群眾擁軍支前,織布紡線,運(yùn)送公糧,開荒生產(chǎn),安置災(zāi)民,連年被評為全縣模范鄉(xiāng)。1941年,張林響應(yīng)慶陽縣抗日民主政府動員群眾“運(yùn)鹽支軍”的號召,不僅趕著自家的3頭毛驢運(yùn)鹽支軍,還組織全鄉(xiāng)10多戶出幾十頭毛驢一同從定邊往慶陽運(yùn)鹽,其子張吉虎在馱鹽返回的路上不幸染疾身亡,年僅十八歲。處在喪子悲痛之中的張林,并沒有被苦難所嚇倒,堅持在定邊至慶陽的馱道上,跋涉300多天,運(yùn)鹽15趟,往返9360公里,被陜甘寧邊區(qū)政府授予“運(yùn)鹽英雄”稱號。1943年夏,當(dāng)隴東地委書記馬文瑞調(diào)往延安工作時,為了解決領(lǐng)導(dǎo)的后顧之憂,張林在做通妻子張桂蘭工作之后,毅然將馬文瑞剛出生3個月的女兒小延紅(即阿莉)抱回家撫養(yǎng)。生活困苦的年代,多一張嘴就意味著多一份負(fù)擔(dān),多一口人就意味著全家人就要挨餓。況且當(dāng)時革命形勢極其惡劣,如果有壞人走漏風(fēng)聲,全家人的生命安全都無法得到保證。張林心想,既然做出了這個選擇,收養(yǎng)了小延紅,就要克服一切苦難,盡力把她養(yǎng)育成人。為了保證小延紅有足夠的奶水,他除將自己的小兒子送給別人外(不久夭折),還東挪西湊買了一只奶羊,用寶貴的乳汁哺育小延紅。即使生活再困難,一家人都要將有限的糧食節(jié)省下來,保證小延紅有足夠的吃食。在他們一家人的耐心呵護(hù)下,小延紅健康的逐漸長大。解放戰(zhàn)爭開始后,張林這位英勇的父親在慶陽堅持地下斗爭,由于奸細(xì)告密,被國民黨慶陽縣政府逮捕入獄。敵人對他嚴(yán)刑拷打,威逼利誘,他英勇頑強(qiáng),寧死不屈。在獄中,家住慶城鎮(zhèn)藥王洞的張皮匠(不知名)為了照顧張林,跳水到城里去賣,將賣水所得買飯送給監(jiān)獄中的張林,支持張林在獄中堅持斗爭,流傳下“張皮匠賣水探監(jiān)”的美談。1949年5月張林出獄,6月逝世,終年49歲。

  英雄逝去,真情依在。長大成人后的小延紅,不論身處何地,只要一有時間,就會回來探親掃墓(養(yǎng)母張桂蘭,去世),在工作忙碌的時候,也始終與養(yǎng)父母一家保持聯(lián)系,傳遞信息,互致念意。馬文瑞之子馬曉文也多次到張林之家探訪,送來問候,送去祝福,使兩個革命家庭聯(lián)系的更加緊密,不是一家更似一家。這里摘錄一封1991年小延紅寫給張林之子的一封信,讓我們在字里行間來充分感受他(她)們之間的那份純純的愛意、濃濃的親情。

  來虎哥哥、績財哥哥:您們好!

  全家人都好吧!上次回家,一別又是半年了,真想念您們!

  我已調(diào)回北京工作,具體單位還沒有定,等定了我再告訴您們,別為我擔(dān)心。我一切都好!

  今有慶陽縣繡花廠廠長禹建邦同志來北京家中辦事,我請他代一封信給您們,并捎回幾張照片和上次寄給您們的報紙給慶陽縣委領(lǐng)導(dǎo)。

  因為他來的急,也不知給您們捎什么東西好,請來信告訴我,只要我能辦到的一定去辦。

  代問三嫂嫂好,問嫂嫂和孩子們好!你們給媽媽上墳時,多給我燒些紙,對媽媽說:我想她!

  祝全家人幸福、快樂!

  妹妹:阿莉 1991.4.28.

  注:來虎、績財系張林夫婦的兒子。

(二)張能寬夫婦

  2010年4月21日,在湖北省武漢市永清路武漢軍區(qū)家屬院,原三八五旅野戰(zhàn)醫(yī)院外科大夫、離休前系中國人民解放軍101醫(yī)院副院長的柳星(女,漢族,現(xiàn)年86歲,河南省唐河縣人;丈夫秦光遠(yuǎn),原為三八五旅衛(wèi)生部部長,離休前系武漢軍區(qū)后勤部副政委)接受慶城縣委黨史研究室工作人員采訪時,深情的回憶說:“慶陽是我的第二故鄉(xiāng),一雙兒女兒都是在慶陽出生的。我的女兒是1944年1月1日早晨下大雪的時候出生的,在慶陽有一個奶爸,家在慶城南門的戲樓后面。我姑娘全靠了他,國民黨來的時候,他把我女兒抱在山溝里轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)了三年,她才活下來?,F(xiàn)在我女兒和慶陽的關(guān)系很好。”

  在柳星的敘說中,我們知道她說的這個奶爸,名字叫張能寬,原來住在慶城南街的戲樓后邊,解放后搬到現(xiàn)慶城縣慶城鎮(zhèn)封家洞村黑泉溝居住,當(dāng)時為慶陽游擊隊隊員,已去世。她寄養(yǎng)在張家的女兒叫秦雪萍,現(xiàn)為廣東省茂名市煉油廠退休工程師。

  當(dāng)時的情況是怎么樣呢?話還要從1946年說起??箲?zhàn)勝利后,國民黨反動派不珍惜抗戰(zhàn)成果,公然宣布內(nèi)戰(zhàn),致使留守慶陽8年之久的三八五旅全體指戰(zhàn)員,陸續(xù)開赴前線。這對一直從事戰(zhàn)地醫(yī)療工作的原三八五旅衛(wèi)生部部長秦光遠(yuǎn)、柳星夫婦也不例外,按命令隨軍出征。離開慶城時,迫于緊張的革命形勢、艱苦的生活環(huán)境,只好將自己剛剛出生、無法帶走的女兒秦雪萍寄養(yǎng)在政治上比較可靠放心的張能寬家中。

  當(dāng)時的張家,生活也不富裕。但為了撫養(yǎng)革命的后代,張能寬不假思索,果斷地接受了這個任務(wù)。即使生活再困難,也總想辦法讓秦雪萍吃飽肚子。自三八五旅從慶城開拔后,國民黨部隊占領(lǐng)了慶陽。他們根據(jù)當(dāng)?shù)貕姆肿拥拿軋螅瑢iT在群眾家中尋找、殺害八路軍寄養(yǎng)下的子女。為了躲避國民黨部隊的搜尋,保護(hù)好這名革命后代,張能寬夫婦抱上秦雪萍在慶城的山溝梢林里東躲西藏了三年時間,飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡艱辛,才逃過劫難,使秦雪萍沒有受到迫害,健康的存活了下來,而且得到很好的養(yǎng)育。直到1950年秦雪萍8歲時才被秦光遠(yuǎn)、柳星夫婦領(lǐng)回。孩子帶走后,張能寬夫婦心中空蕩蕩的,充滿了無盡的思念。但為了孩子能夠和家人團(tuán)圓、得到更好的教育,張能寬夫婦只好將這種思念埋藏在心底。

  成家立業(yè)后的秦雪萍,始終沒有忘記她的養(yǎng)父養(yǎng)母。在養(yǎng)父養(yǎng)母健在時,多次接他倆到武漢自己的家中居住,訴說衷腸,盡忠盡孝。在養(yǎng)父養(yǎng)母去世以后,她與慶城的哥嫂始終保持聯(lián)系,寄錢寄物,讓這種親情始終得到延續(xù)。

  2010年7月28日,已經(jīng)退休的秦雪萍回到慶城。面對這塊熟悉的黃土地,面對和自己從小一塊長大的張家兄弟姐妹,思緒久遠(yuǎn),感慨萬千。在養(yǎng)父養(yǎng)父的墳前,看到荒草灘中的墳堆,當(dāng)年抱著自己在山溝梢林中躲藏的養(yǎng)父母的片段記憶仿佛就在眼前。若沒有當(dāng)年養(yǎng)父養(yǎng)母舍命救助與撫養(yǎng),自己能否活在人世尚不得而知,況且自己現(xiàn)在還活得這么好!自然而然間,兩行熱淚,寄托無限哀思。惟愿這種關(guān)愛天長地久!這種親情地老天荒!

  慈愛無價,真情永存。像這樣在革命戰(zhàn)爭年代,在慶城這塊充滿溫情與善舉的紅色熱土上,眾多慶城嚴(yán)父慈母舍小家顧大家、舍親生骨肉而養(yǎng)育革命后代的事例不勝枚舉。他(她)們雖然居處閉塞的環(huán)境,目不識丁,未曾見過大的世面,但在關(guān)鍵時期能夠挺身而出,不懼苦難,信念堅定,表現(xiàn)出了超前的革命本色和隴人品格,這種樸素的、不計報酬與功利的精神,就是新時期需要大力倡導(dǎo)和弘揚(yáng)的旋律。他(她)們與革命后代雖然沒有血脈的凝結(jié),雙方家庭沒有頻繁的往動,但為了共同的理想,彼此結(jié)下了深厚的革命感情,歷經(jīng)世紀(jì)風(fēng)霜,依舊根深蒂固,成就了一段段真情相依的革命佳話,抒寫了一曲曲擁軍支前的贊歌,成為今天慶城人民發(fā)揚(yáng)老區(qū)光榮革命傳統(tǒng)、教育年輕學(xué)子感恩家庭社會的一塊永不褪色的精神豐碑!這種精神,深深扎根于渾厚淳樸的隴原大地,值得傳承,更需銘記?。ㄙZ勇 慶城縣委黨史研究室 )

編輯:張述鋒責(zé)任編輯:張述鋒
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